Научный коммунизм - цивилизация коммунистическая

(иногда, учитывая данную историческую ступень, называемаясоциалистической) выражает обобщенные характеристики нового типасоциального прогресса, высокий уровень материальной и духовной культурысоциализма, достижения общественного строя, свободного отэксплуатации и угнетения, преимущества новой формации со всеми еекачественными и количественными характеристиками. При соотнесении этихсоциально-классовых факторов и характеристик с исторически достигнутымиобщечеловеческими материальными и духовными ценностями, при раскрытии ихместа в едином и поступательном движении всемирной истории убедительнораскрывается гуманная природа нового типа цивилизации, которыйпредставляет собой высшую ступень человеческой цивилизации, ибо создаетусловия для всестороннего развития личности, развития трудящихсяклассов, наций, всего человечества.

Понятие Ц. к. отличается по своему объему и аспекту отображениясоциальной реальности от понятия «коммунистическая формация», имеет своисмысловые оттенки (так же как буржуазная цивилизация и капиталистическаяформация). Оно неизменно выдвигает на первый план в качествеосновополагающего природу и уровень социального прогресса, уровеньматериальной и духовной культуры, достигнутый в новом обществе, и всоответствии с этим фиксирует результаты социально-культурнойдеятельности, соотнося их с общечеловеческими ценностями. Оно раскрываетместо и роль специфических социалистических ценностей в судьбахчеловечества, во всей совокупности его достояний, в тенденциях егоразвития.

Превосходство Ц. к. над буржуазной становится явным вместе состановлением мировой социалистической системы, динамичнымразвитием мира социализма, утверждением и совершенствованием здесьсоциальных, духовных и культурных ценностей, противоположных буржуазным.Разумеется, страны социалистического содружества имеют своинациональные, исторические, культурные особенности и традиции, ноосновные, фундаментальные качества нового типа цивилизации свойственныим всем. Эти качества проявляются во всей природе социалистического типаобщественного прогресса — в освобождении труда, в справедливостираспределения национального богатства, в приобщении к управлениюгосударственными и общественными делами многомиллионных масс,в особенностях новой культуры, в новом образе жизни, в чертахсоциалистического типа личности.

Историческая роль новой цивилизации в развитии человечества в том,что единственно она способна разрешить социально-классовые иобщечеловеческие проблемы нашего века; она выступает как необходимоеусловие и настоятельная потребность дальнейшего прогресса человечества.Соответствие основных характеристик новой цивилизации общечеловеческиминтересам позволяет ей становиться законной наследницей ценностей,накопленных предшествующими поколениями, а новым, порожденным еюценностям — быть наиболее адекватными коренным потребностям родачеловеческого. Коммунистическое преобразование жизни ради утверждения наземле Мира, Труда, Свободы, Равенства, Братства и Счастья всех народовтем самым наиболее полно выражает общечеловеческие интересы, а успехиреального социализма — это в наше время самый надежный залог дальнейшегопрогресса человечества.

Особенностью новой цивилизации является и то, что если в рамкахкаждой предшествующей формации существовал довольно пестрый рядсоциально-культурных общностей, порою значительно отличающихся своимиособенностями социальной организации, технико-экономическимихарактеристиками, степенью развития науки и культуры, то новая формация,обеспечивая широкое приобщение всех народов к мировой материальной идуховной культуре, их всесторонний и ускоренный прогресс, способствуетсближению и общности их развития благодаря интернационализации иинтеграции основных сфер материальной и духовной деятельностисоциалистических обществ.

Разумеется, здесь сказывается и колоссальное развитие в наше времясредств связи, транспорта, интенсификации обмена информацией,достижениями науки, техники, технологии и т. д. Но это лишьблагоприятные предпосылки, создаваемые современным мировым научным,технико-экономическим и политическим развитием. Главным, определяющимв том, что новая цивилизация не может быть ограничена национальными илирегиональными рамками, является природа нового строя, все теснеесближающая независимые и суверенные братские страны, добивающиеся путемвзаимоподдержки и тесного всестороннего сотрудничества общего подъема вовсех сферах общественной жизни.

При постепенном сближении братских стран соответственно и новый типцивилизации отображает совокупность достижений мировой системысоциализма, соотнося их со всем культурным фондом человечества,тенденциями его развития. Эти моменты, в свою очередь, по-видимому,определят в последующем — вместе с повсеместным утверждением новогостроя — тенденцию к превращению коммунистической цивилизации в единуювсечеловеческую цивилизацию.